كتبتُ كثيراً عما جرى ويجري في اليمن منذ عام 1990، منبّهاً إلى مخاطر التباطؤ في اتخاذ قرارات يمنية وسعودية تنقذ اليمن من الانزلاق نحو الهاوية، ممّا يؤدي إلى عدم الاستقرار فيه، وفي دول الجوار. 

أعلن النظام الايراني مؤخرًا قبوله بالتفاوض بعبارات حاول فيها أن يبدو وكأنه يذهب إلى التفاوض غير مكره، في حين يدرك الجميع أنه لم يقبل التفاوض إلا بعد أن أخذ النظام يتهاوى بضغوط داخلية وخارجية. 

سعر الصرف في اقتصاد الحرب: من فوضى التوقعات إلى حتمية القرار السيادي

اقتربتِ الأساطيلُ، وانهمكَ الجنرالات في مراجعة الخرائط. فاحت رائحةُ الحرب. حبستِ المنطقة أنفاسها. متاعبُ التعايش مع النهج الإيراني المتعب أقلُّ تكلفة من التعايش مع انهيار النظام الإيراني. 

الشائع لدى كثير من الذين يتناولون الشؤون المذهبية والدينية أن الزيدية كمذهب ديني هي أقرب مذاهب الشيعة إلى السنة، وهو قول يمكن أن ينطبق على زيدية زيد بن علي، لكنه يناقض تماماً زيدية الهادي يحيى بن الحسين التي تُدعى «الهادوية» التي لا تزال إلى اليوم في بعض مناطق شمال اليمن.

ترابُ منطقتِنا مدفونٌ فيهَ مِنَ الألغامِ القديمةِ ما يكفي للانفجاراتِ غيرِ المقصودة. وليسَ المعنيَّ بهذَا، الخلافُ السّعوديُّ الإماراتيُّ في جنوبِ اليمن، وإن كانَ من بين ملفاتِ السَّاعةِ الملتهبة التي يمكنُ حلُّهَا بالحَديثِ المُباشر.

دخل اليمن الحديث، يمن ما بعد السادس والعشرين من سبتمبر/أيلول 1962، عقده السابع في الصراع المستدام. خلال كل تلك الفترة عرف فترات محدودة من الراحة والاستقرار، لم تكن كافية لا لفهم الماضي ولا للتفكير في الآتي.

الخلاصة أن ما قامت به أبوظبي لم يكن دعما ولا شراكة، بل واحدة من أكبر عمليات الاحتيال السياسي في تاريخها الحديث. سعت إلى تطويق مصر وتكبيل قرارها واستغلال هواجسها الأمنية والاقتصادية. استخدمت شعار مكافحة تنظيم الإخوان للمزايدة حتى على الرئيس عبد الفتاح السيسي نفسه وعلى قراراته السيادية..

يبدو أن التجمعات الاحتجاجية في ساحة العروض بعدن ستتحول إلى تظاهرة تقليدية أسبوعية، وسط ترحيب من جميع المتحكمين بمقاليد الأمور الأمنية والسياسية والاستراتيجية في المدينة، من سلطة محافظة عدن وانتهاء بالسعودية.