لقد كشفت الحرب على غزة عن توحش المدنية، كشفت كيف يمكن للإنسان أن يتحول إلى آلة حرب، كيف يمكن أن يكون حيواناً بربطة عنق أنيقة، كيف يقتل طفلاً بصاروخ، ثم يقول للمحكمة إن الطفل كان يحاول أن يطلق النار.

معركةُ غزةَ في أيامِها الأخيرة، على الأرجحِ، مع تباشيرِ التفاهمات، وتقليصِ المسافةِ بين «حماس» وإسرائيل، وخطابِ حسن نصر الله معلناً أنه لن يخوضَ حرباً انتقاميةً لمقتل نحو خمسمائة من قياداتِ «حزب الله»، ومع بدءِ تسليمِ جثامين الرهائنِ الإسرائيليينَ القتلى.

إذا أردنا أن نلخّص الأدوار في فيلم «الهدنة» الذي بدأ عرضه في الدوحة منتصف شهر أغسطس/آب، فقد نقول إن الرئيسية فيها تتقاسمها ثلاثة أطراف. الأول يملك الكثير لكنه لا يريد إحقاق الحق. والثاني يعول على الأول ويستقوي به، ولم يجد ما يضطره لإحقاق الحق. أما الثالث فإنه يقف وحيدًا ولا يزال يتلمس خيارات انتزاع الحق.

ذكريات مازال الكثير منا يحملها, فما أن تستقيم صفوف الطابور المدرسي حتى تأخذ "فلسطين" مكانها المعتاد، هناك بجوار سارية العلم، رافعة جبينها بعزة في انتظار الإذاعة المدرسية التي تبارت الأصوات فيها لنشر أخبارها..

خلال الاربعة عقود الماضية أنتج العالم الغربي أكواما من الكتب عن الخطر الإسلامي، وعن صراع الحضارات، وعن تديين المجال العالم، وكلما سيطرت هذه السرديات في المركز انتجت لنا متخصصون في الأطراف يكتبون ايضا عن الاسلام وعن الاخوان وعن المودودي وقطب وغيرهم.

لعل نتنياهو يقرأ هذه الفترة في الأدبيات اليهودية، ربما رأى أن شمشون قد وجد الطريق الصحيح، عندما هدم المعبد على الجميع. «شمشون الجبار» الذي استعاد قوته بعد ضعف، وقتل «بموته من الفلسطينيين في غزة أكثر مما قتل في حياته» حسبما يخبرنا سفر القضاة.