قبل الحرب طبعا؛ كانت الدولة هي من تحتفي بهذه المناسبة الوطنية. وكان الناس (تقريبا) يكتفون بذلك، أو بالأحرى يتبعونها، لأنهم كانوا يدركون جيدا أن الاحتفاء بأعياد الاستقلال سنويا جزء أثير من واجبات الدولة، في إطار مفهوم التعبئة العامة..

التقط الجيل الجديد من الشعب اليمني، مؤشرات ضعف الحوثي وعجزه عن إدارة الحكم، والسعي الحوثي الشديد نحو إسقاط الجمهورية السبتمبرية من مضامينها وقيمها خاصة قيم العدل والمساواة والديمقراطية والجمهورية..

احتفل حزب الإصلاح بذكرى تأسيسه الرابعة والثلاثين في شهر سبتمبر رغم تحديات ضخمة تواجه الحزب بجميع مستوياته، تمكن حتى الآن من مواجهتها انطلاقا من إيمانه المتجذر بثورة السادس والعشرين من سبتمبر وخاصة رؤيته لمضمون الجمهورية قيما وسلوكا وأداء ومؤسسات.

قدر التجمع اليمني للإصلاح ان تكون ولادته مقرونة بولادة الجمهورية اليمنية ونظامها السياسي التعددي، وانه لشرف له ان يكتسب سماته الرئيسية منهما، حتى صار الحديث عن مستقبله الان مقرونا بالحديث عن مستقبل الدولة والنظام اللذين تخلق فيهما.

لم تكن ثورة سبتمبر وليدة لحظتها، سبقتها إرهاصات كادت أن تطيح بالإمامة في اليمن في 1948م، أرادها الثوار إمامة دستورية، بعدما يئسوا من التغيير على يد الإمام يحيى وخَلَفه الإمام أحمد، لكنها عجزت عن الصمود والبقاء.